Ang tunay na kasaysayan ng mga Hilongos

Ang kasaysayan ng mga Hilongos ay isang gumagalaw na kasaysayan, na hindi lamang nagsimula sa ika-12 siglo.

Maraming mga detalye na maaaring maintindihan lamang sa kasaysayan ng Visayas at Leyte. Ito ay upang malayang maabot, kapanapanabik at para sa maraming mga mamamayan at mga opisyal ng lungsod ng Hilongos na nakalimutan na sa kasaysayan. Dapat na masyadong maingat sa pananaliksik sa sinaunang talaan ng Tsina, Indya, Taiwan, Espanya at Portugal upang matuklasan ito.

Sa panahon ng Dinastiyang Qin at Dinastiyang Tang (200 BC) alam na ng Tsina ang "ginintuang isla" na nasa malayong timugan. Ito ay ang rehiyon ng Bisayas. Ang Buddistang manlalakbay na si I-Tsing pinangalanan ito bilang Chin-Chou,na ang ibig sabihin ay "Ginintuang Isla" sa kanyang mga tala, nanggaling sa paglalayag sa bahagi ng dagat mula sa India. ang Muslim ng gitnang panahon ay inilarawan ang mga isla na mayaman sa ginto, tulad ng mga kaharian ng ZABAG at Wakwak. Binanggit niya ang lokasyon bilang isla sa silanganan ng Malay Arkipelago, ito ay tumutukoy sa ang eksaktong lokasyon ng rehiyon ng Bisayas.

Sa mga unang bahagi ng panahon sila ay kalakalan sa putik na banga at kaldero, kung saan ay itinuturing bilang isang simbolo ng kayamanan, di nagtagal ito ay metal, asin at tabako. Ang kapalit, ito’y pinalitan nila ng mga balahibo, mga sungay ng rhino, ang mga tuka ng kalaw, pagkit, pugad ng ibon, dagta at yantok.

Nagsimula ang India sa pagpapalawak sa Malayong Silangan at sa Arkipelago ng Malay na nasa mga panahon ng sinaunang Kristiyano. Ang katimugang kaharian ng Indian ng Pallava ay gumastos ng mabuti sa Indonesia. May mga malinaw na mga ulat, na ang kalakalan sa bansa na ito ay may malapit na relasyon ng kalakalan sa ang Khmer, Tsino at sa maraming Isla sa lugar na ito. Ito ay iniulat mula sa katotohanan na sila ay nakipagpalitan ng ginto, kabibi at palayok mula sa rehiyon ng Samar, Leyte, Bohol at Mindanao laban sa iba pang mga kalakal. Ang Hilongos ay hindi pinangalanan sa oras na iyon ngunit may mga sulat tungkol sa mga base ng kalakalan na matatagpuan sa gitna ng isa sa mga kambal na isla sa tabi ng isang malaking ilog.

Ang mga nabanggit na kambal na isla ng Leyte at Samar; sentro ng komersyal sa malaking ilog ay maaaring naging unang indikasyon ng isang populasyon ng mga Hilongos.

Ang buong rehiyon ay binuo sa isang mahalagang punto ng komersyal sa oras na ito (500 AD). Relasyon pangkalakalan sa Sumatra, Borneo, Thailand, Java, Tsina, India, Arabia, Japan at ang Kaharian ng Ryukyu sa Okinawa na pinaka sikat sa panahon na ito. Nagkaroon ng isang makabuluhang sona sa kalakalang pangdagat na may matibay na mga alituntunin sa internasyonal na kalakalan (thalassocracy).

Ang Leyte ang nagsilbing lugar ng kalakalan sa pamamagitan ng Arab, Tsino at Siyames mga mangangalakal dagat at mga mangangalakal ng sinaunang kaharian ng Champa (Khmer). Na ang kasalukuyang lugar ng Hilongos ay naging isang itinatag na poste ng kalakalan ng lupain na ito?

Sa oras na iyon ay may mga maliliit na kasunduan sa pangunahing pang-ekonomiyang mga posisyon sa mga baybayin. Kahit na ang mga kasunduan ay tinatawag bilang "Barangay" na nagkakaisa patungkol sa 100 pamilya. Ang ilang mga barangay ay dati ng malaking komunidad at ito ay pinangalanan sa ilang geograpikong talaan, tulad ng Zubu (Cebu), Butuan, Maktan (Mactan), Mandani (Mandaue), Ogmok (Ormoc), Lalan (Liloan), Irong-Irong (Iloilo) , Bigan (Vigan), at Selurong (Maynila). Ang bawat isa sa mga malalaking barangay na ito ay nagkaroon na ng populasyon ng higit sa 2,000 mga pamilya..

Isaalang-alang ang mga mapa at gumuhit ng isang linya mula sa isa at sa iba pang mga naabisuhan na sentro ng kalakalan: Cebu - Mandaue - Mactan - Liloan - nakaraang Poro - Ormok - Butuan - pagkatapos ay isang malinaw na ipaalam na sa ganitong paraan ay kulang ng isang punto ng pagtatanghal ng dula, isang istasyon na maaari maabot sa pamamagitan ng bangka sa isang araw lamang mula sa Ormoc o Butuan.

Dapat ito ay isa pang senyales na ang Hilongos sa mga oras na iyon ay lumitaw sa listahan ng mga pangunahing puntos ng kalakalan? Ang Hilongos ay may unang lapat at pagkatapos ay mababang-kiling malayang baybayin sa lugar ng silungan ngayon. Kahit na maaaring maging isang indikasyon na ang mga barkong sasakyan ay minsang lumapag doon.

Sa ika-9 na siglo, matapos ang pagkasira ng kaharian ng Pallava sa Indonesia, ng Buddhist Sri Vijaya Empire (800-1377) ay lumitaw. Naging daan ang kasal ng isang prinsipe ng Sulu sa isang prinsesa ng Banjarmasin na kaakibat ang mga nakapaligid na isla sa Sri Vijaya Empire. Ang pangalan ng grupo ng mga isla sa gitna ng Arkipelago ng Pilipinas "Bisayas" muling bumalik sa mga naunang nanirahan mula sa Sri Vijaya Empire.

Sa unang kalahati ng ika-13 siglo ang karagdagang paggulong ng mga imigrante ay nakaabot na ng Pilipinas: Ang bagong daan ng kolonisasyon ng Malay ay umabot mula sa Brunei at hilagang-kanluran baybayin ng Borneo sa pamamagitan ng Palawan patungo sa gitnang Pilipinas (lalo na sa Panay, Mindoro at sa timog-kanluran ng Luzon). Ang mga bagong imigrante - Malay Datu ("chiefs"), kasama ang kanilang mga tagasunod, umalis mula sa paniniil ng sultan ng borneo at itinatag ang kanilang mga kasunduan sa malayang baybayin, pagkatapos sila ay bumili ng lupa mula sa mga katutubo sa pamamagitan ng barter kalakalan.

Karamihan sa kanila ay nabubuhay mula sa pangingisda at pagtatanim ng bigas at pinananahanan lawa na naninirahan na maihahambing sa mga na maaari pa rin ay matatagpuan sa buong Timog-silangang Asya. Ang mayabong na naaanod na lupa kasama ng ilog ay pinatutuyo sa pamamagitan ng isang malawak na sistema ng paglipat at muling pagproseso para sa agrikultura na paggamit.

Opisyal ng Hilongos nagpunto sa isang Ilongo na darating mula sa Iloilo pinangalanan Amahiwan, na nanirahan noong ika-12 siglo sa baybayin ng sa kasalukuyan-araw na komunidad ng Inopacan, Hindang, Bato at Matalom, bilang pangunahing tagapagtatag ng Hilongos. Ang pagbabalangkas na ito ay paulit-ulit na ginamit nang walang pagtatama o patunay sa maraming kasulatan. Ang taong ito ay dapat tiyak na isang mahalagang kasike kalakalan ng kanyang oras. Mayroon lamang mga alalahanin, na ni ang mga munisipyo ng Inopacan, Hindang, Bato o kahit Matalom banggitin ang tao ito.

Noong 1225, ang mga negosyanteng Tsino ng Chau Ju Kuo na inilarawan ang mga tao ng Leyte at Limasawa bilang palakaibigan at bukas para sa mga relasyong kalakalan. Walang katanungan tungkol sa Hilongos na itinatag bilang isang sentro ng kalakalan sa kanlurang baybayin ng Leyte sa gitnang posisyon sa oras na iyon.

Tungkol sa ika-13 hanggang sa ika-16 siglo, may mga tunay na ilang mga tala tungkol sa rehiyong ito. Lamang ang katotohanan na ang isang matatag na ruta ng kalakalan ay itinatag mula sa Butuan (Mindanao) sa Selurong (Maynila), sa kanluran baybayin ng isla ng Leyte, Masbate, Quezon, Batangas at nagpunta sa Selurong. Ito ay kapwa pinatatakbo sa pamamagitan ng mga Tsino at mga na Muslim mangangalakal at mandaragat.

Na sa oras na iyon ay kilala na ito ay nahukay para sa ginto sa mga bundok ng Matalom. At narinig din pa rin naming hanggang sa ngayon na ilang mga lagusan ang nagpatunayan nito. Dahil doon ay itinatag ng isang malaking kasunduan ng mga pamilya sa malaking ilog, Ngayon ang Hilongos, ito ay ipinapalagay na ang kalakalan ay pinatatakbo mula dito sa mga lumalaking sultanates sa Timog.

Dito din, biyaya sa talaang Tsino noong 1417 ito ay nabanggit ng isang masigla kalakalan sa tatlong hari Patuka Pahala (Paduka Batara) Mahalachi (sa Maharajah Kamal ud-Din) at Paduka Patulapok.

Ang maglalayag na Portugese na si Ferdinand Magellan na nakaabot sa Isla ng Pilipinas sa Homonhon noong Marso 16, 1521 bilang unang European kolonisador. Narito, at hindi nagtagal, siya ay nakipagkilala sa pinuno ng Limasawa, mga Rajah Calambus, na sinabi sa kanya ang tungkol sa mga itinatag na sona ng kalakalan.

Ang Hilongos din ba ang isa sa mga sentro ng kalakalan?

Garcia Jofre de Loaisa lumapag noong 1526 sa kanyang 6 barko sa Surigao at sinundan ng impormasyon sa sona ng kalakalan kung saan ang mga nakaligtas sa paglalayag ng Magellan ay sinabi. Bilang karagdagan sa sentro na ito sa Mindanao binisita nila ang Leyte at Cebu.

Álvaro de Saavedra Cerón naabot niya ang Visayas at Mindanao sa 1527 na may 3 barko.
Ruy Lopez de Villalobos nakaabot sa Leyte noong 1542 na may 6 barko.

Ito lamang ay sa 1565 matapos ang pagdating ni Miguel Lopez de Legaspi, na binago ang kasaysayan ng Visayas at ng Pilipinas. Siya ang gumawa sa lugar na ito, partikular na ito ng sa Visayas, at kaya na ng umiiral na komersyal na lugar, bilang isang regalo sa Hari ng Espanya na si Philip II.

Kasama ni Datu Urrao sila’y nakaabot na sa isla ng Samar noong Pebrero 22 upang magtatag ng mga relasyon sa kalakalan sa Espanya. Kasama ni Datu Bankaw binisita nila ang mga sentro ng kalakalan sa Leyte at lumapag sa Bohol sa Marso 16, 1565 kung saan siya ay nakipagkapatiran sa Datu Sikatuna at Rajah Sigala.

Sa kanyang pagpunta sa Bohol, López de Legazpi kinuha ang ginto at pampalasa sa kanya at ipinaliwanag, na siya at ang kanyang mga tagasunod ay hindi Portuges ngunit Espanyol.

Ito ay hindi maliwanag kung saan eksaktong natanggap ni Legazpi ang mga kalakal, ito ay malinaw lamang mula sa mga talaan na ito ay sa kanluran baybayin ng Leyte sa kanyang pagpunta sa Bohol. Ito’y siguro na mas malaking kasunduan, isang sentro ng kalakalan para sa mas higit na mga kalakal.

Maaaring ito na ang unang pagbisita sa Hilongos sa pamamagitan ni Legazpi?

Noong Abril 27, 1565, ang mga Espanyol at ang kanilang mga katutubong kasapi’y naglayag pabalik sa Cebu at inatake ang tribu ng Rajah Tupas, na kung saan humantong ang paglipat ng kasunduan. Doon, ang mga Espanyol ay nagtayo ng isang kolonyal at pinangalanan ang kasunduan na "Nombre de Jesús Villa del Santisimo" (Lugar ng Karamihan sa Banal na Pangalan ni Jesus) at "Villa de San Miguel" (Saint Michael iglesia).

Noong Hunyo 01, 1565 siya ay ipinadala pabalik kanyang mga bantay-salakay Urdaneta sa Acapulco at humungi ng tulong para sa pagtatatag at pagpapalawak ng sona ng komersyal. 2 taong nakalipas, 1567, Muling bumalik si Urdaneta na may higit sa 2100 mga Espanyol at Mehikano. Sila ay gagawa para sa kanila ng sariling proteksyon Fort Fuerza de San Pedro (Fort San Pedro) dahil sa pansalakay sa populasyon.

Sa panahong ito, sa mga huling taon ni Lopez de Legazpi nagsulat siya ng ilang mga liham kay Philip II ng Espanya tungkol sa pananakop sa mga lugar ng kalakalan at ang kanyang mga tagumpay. Ang mga liham na ito ay pinahahalagahan pa rin sa Archivo de Indias sa Seville (Espanya). Na naglalaman sila sa inskripsyon na, "Cartas al Rey Don Felipe II: sobre sa la expedicion, conquistas y progresos de Las Islas Felipinas" (Sulat sa Kanyang kamahalan ng Haring Philip II: paglalayag, pagtatagumpay at progreso sa pananakop sa Isla ng Pilipinas.

Noong 1568, nagpadala si Legaspi ng isang bantay-salakay sa isa sa mga sulat na ito pabalik sa Espanya at nakuha ang kasagutan ng liham na may utos upang protektahan ang mga sentro ng kalakalan para sa mga pag-atake ng mga piratang Muslims at Intsik. Ipinag-utos sa kanya na magtayo sa mga pangunahing mga lugar ng kalakalan ng parehong tanggulan at nagtatanggol na kuta tulad ng sa Cebu.

Dulo ng 1569 isang hukbo ng 300 Espanyol at ilan sa kanilang mga lokal na kasapi ay umalis sa Cebu. Sinimulan nila ang paggalugad sa lugar ng Bisaya at ang kanilang mga sentro ng kalakalan. Batay sa bagong impormasyon na nakuha sa ganitong paraan hinikayat ni Legaspi noong 1570 ang 250 sundalong Espanyol at 600 mag katutubong mandirigma upang galugarin ang mga rehiyon ng Leyte at higit pa.

Sa susunod na kabanata....